王慎轩
自泰西解剖学术盛行以来，对于人体脏腑之生理，固已发明甚多矣。然解剖尸体，根据实质，仅能知其有形之构造，未易明其无形之机能。往往有研究许久，而仍未得其要领者。惟我中国《内经》之论脏腑机能，得之於生活之形能，合之於治疗之经验，实有不可思议之妙，足以远胜於西说也。爰将灵兰秘典所论脏腑之机能，与西说互相考证，略述其原理如下。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（一）心主君主神明之原理
经曰，心者，君主之官，神明出焉。盖以人身之知觉，虽由于脑髓，然脑髓无心神之灌注，则不能司知觉。人身之运动，虽由于筋骨，然筋骨无心血之濡养，则不能司运动。故百体皆为臣，而心有君主神明之称焉。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（二）肺主相傅治节之原理
经曰，肺者，相傅之官，治节出焉。盖以静血归心，氧少炭多，转输於肺。呼炭吸氧，使紫黯之静血，变为新鲜之红血，以入於心中，而布於全身。是肺为心君治血液，犹宰相为国君治天下，故有相傅治节之称焉。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（三）肝主将军谋虑之原理
经曰，肝者，将军之官，谋虑出焉。盖以肝腺之机能，最为亢进，肝脏之体温，亦为最高，有增进全身体温，及兴奋神经机能之作用。体温藉增进而不衰退，则体力强健而如将军，神经藉兴奋而不萎靡，则思想灵敏而善谋虑矣。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（四）脾主谏议智周之之原理
经曰，脾者，谏议之官，智周出焉（此段灵兰秘典有简脱之误，今从刺法论改正之）。盖以脾能制造白血，以御病毒之侵袭，而免疾苦之滋生。犹朝廷有诤谏之臣，可除奸臣之谋害，而免祸患之才起也。又以脾能多藏血液，以供紧急之需要，而免荣养之缺乏，犹朝廷有智周之士，可谋国库之丰富，而免财政之支绌也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（五）肾主作强伎巧之原理
经曰，肾者，作强之官，伎巧出焉。盖以副肾皮质之内泌素有引血下行之作用。水性就下，与中医肾水之说合。副肾髓质之内泌素，有迫血上行之作用，火性炎上，与中医命火之说合。副肾皮质之内分泌充足，则骨强体壮，故主作强；副肾皮质之内分泌充足，则心强脑健，故主伎巧。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（六）胆主中正决断之原理
经曰，胆者，中正之官，决断出焉。盖以胆汁能协助膵液之消化，刺激小肠之蠕动，使中洲水谷之精华变成正当之津血，故称中正之官。且胆汁又能排除血中之废物，从大小便而下出，使心血清洁，脑筋清醒，得有刚毅果断之能力，故曰决断出焉。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（七）膻中主臣使喜乐之原理
经曰，膻中者，臣使之官，喜乐出焉。膻中即心包，亦即西医所谓心囊也。心囊能保护心脏之搏动，传达心君之命令，故称臣使之官。且心囊夹膜中，满贮淋巴液，能使心脏濡润，搏动舒畅，不致患脏躁悲伤之病，而得有和缓喜乐之象，故曰喜乐出焉。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（八）胃主仓廪五味之原理
经曰，胃者，仓廪之官，五味出焉。盖以水谷入胃之后，必先暂贮於胃，而后下输於小肠，是犹仓廪之贮五谷也。五味下咽之后，亦必先贮於胃，而后分布於脏腑，故曰五味出焉。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（九）小肠主受盛化物之原理
经曰，小肠者，受盛之官，化物出焉。盖以小肠上接於胃，下连大肠，能受盛胃中输来之水谷，将其精华变化胃糜汁，从乳糜管以四布，又将其渣滓变化为糟粕，从大肠以下出，故有受盛化物之称焉。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（十）大肠主传导变化之原理
经曰，大肠者，传导之官，变化出焉。盖以大肠上接小肠，能传送小肠所来之糟粕，变化为粪而出焉。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（十一）三焦主决瀆水道之原理
经曰，三焦者，决瀆之官，水道出焉。古人谓三焦有名无形，今人谓三焦即淋巴管。但三焦为六腑之一，何谓有名无形？淋巴管乃经络之一，何得称之为腑。莫如唐容川三焦即油膜之说为是。油膜虽非水液流行之道，但流行水液之淋巴管必经油膜，故谓水道出焉。犹言淋巴管出於油膜之中也。淋巴管中之水液，得油膜柔软之监护，则水液可无泛滥横溢之虞，是犹夏禹之善於治水者。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
（十二）膀胱主州都津液之原理
经曰，膀胱者，州都之官，津液藏焉。按此津液二字，恐系尿液之误，盖膀胱为储蓄尿液之处，故曰尿液藏焉。尿液为各种杂质并合之液，州都为五方杂居之处，故以膀胱称州都之官也。至於下文又有气化则能出焉一句，乃总结全篇上文诸出字，如神明出焉，治节出焉等所出之机能，皆赖乎气化。气化者何，即神经细胞之动力也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/122.html
