宇高先生阁下，及门黄生祖裳，特示《中医新刊》第八期，得读大作，於拙著《肝病传脾》有所商榷，嘤鸣之友，千里相求，欣忭无似。寻绎尊意，有与鄙见不同者，以神经归肝是也。有误会鄙意者，谓拙著以忧愁郁怒归交感神经是也。亦有与鄙见相同者，古书称消化器管为脾是也。夫赏奇析疑，不嫌求详，请申鄙意，用质高明。
若以肝为解剖上之肝，则肝泌胆汁，胆汁为重要消化液，肝病则胆汁不分泌，消化液失其主要成分，以此释肝病传脾，非不简捷易晓也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
然沟通中西，须贯彻全体，不可断章取义。统观古书所言肝者，惟“肝藏血”一语，似指解剖上之肝，因人身血液之分布，肝脏独得四之一，正和藏血之意也。此外言肝者，稍一寻思，即知其指神经系统，略举数例：文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
如《四气调神大论》云“被发缓形，以使志生。生而弗杀，予而弗夺，赏而弗罚，此春气之应，养生之道也，逆之则伤肝。”此言春时宜慈惠宽和，否则伤肝。慈惠宽和之情绪，出於大脑，今云逆之伤肝，是指大脑之情绪为肝也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
《痿论》云，“思想无穷，所愿不得，意淫於外，入房太甚，宗筋迟缓，发为筋痿。”又曰，“筋痿者，生於肝使内也。”夫思想无穷，所愿不得，意淫於外，即拙著所谓忧愁郁怒也（意淫於外谓心意奔驰於外，非性欲之淫）。忧愁郁怒而入房，下经谓之肝使内，忧愁郁怒之情绪在大脑，是肝指大脑也。《灵枢·本神篇》云，“肝气虚则恐，实则怒。”又云，“肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正当人。”夫恐怒悲哀，皆大脑之情绪，狂妄不精，不正当人，皆神经病之症候，而《灵枢》归之於肝，知肝之为神经系统也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
《巢氏病源·肝病候》引《养生方》云，“肝脏病者，忧愁不乐，悲思嗔怒，头旋眼痛。”此亦以七情病为肝病，即今人所谓肝气者也。所见肝气病，皆由忧愁郁怒得之，拙著以忧愁郁怒为肝病，盖由於此。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
不特此也，凡神经系统之疾患，其症候为偏枯不遂，为掣引瘛疭者，古人皆谓之风。风则属於肝，故亦谓之肝风。然则肝之为神经系统，殆无疑义。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
若解剖上之肝，其病为肝硬化，为肝脓肿，为肝癌肝瘤，为脂肪性肝淀粉样肝，其症状乃无一合於古书之肝病者，故知古书所谓肝，非解剖上之肝尔。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
若谓肝病不生胆汁，致阻碍消化，则可以释“肝病传脾”，不可以释一切肝病，所谓断章取义，而不能贯彻全体者也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
阁下云：“内经所言情志，心乐、肺悲、肝怒、肾恐、脾思，神经分布五脏，陆君一以归之于肝，是较古人更笼统矣。”夫神经之分布，除毛发爪甲骨组织外，无所不至，岂特五脏而已。悲乐恐怒思，皆大脑所主，《内经》分配於五脏，正嫌古人太不笼统，阁下乃责鄙人太笼统，以忧愁郁怒归於交感神经。鄙人论旨，剧不尔，阁下自误会耳。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
忧愁郁怒之情绪在大脑，而交感神经为不随意神经，即阁下引后长德所谓植物性神经也。植物性神经不出於大脑，而出於延髓脊髓，似与大脑之情志风马牛不相及。然羞则面赤，惊恐则面白，面赤由於面部充血，面白由於面部贫血。充血贫血，由於血管之张缩，司张缩血管之神经，则植物性神经也。植物性神经，宜与大脑之情绪无关，然大脑感羞愧惊恐时，面色之赤白，如响思应，於此知大脑有情绪冲动时，植物性神经即有刺激传出。拙著谓“忧愁郁怒足以刺激交感神经”，盖由於此。阁下乃谓鄙人以忧愁郁怒归於交感神经，此非鄙人之过，阁下自误会耳。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
阁下又云，“常见痛楚者，除胃痛外，苟不发高热，与胃纳都无关系。而忿怒者，气平后，往往饥馁喜食，虽恐惧多不思食，非不消化之关系，乃脑神经之无暇及此也。”此论固是事实，然限於一时，非所以论持久者也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
患肝气病者，其忧愁郁怒，持久不已，交感神经，亦继续传出刺激，日久即影响消化器之官能。此是慢性病，不可例以一时间之事实。至卡侬氏之实验，乃证明忿怒时虽纳食，而胃液不分泌，肠壁不蠕动，此与生理学并无抵触，其书商务印书馆有译本，可以一阅。惟译笔之拙，视哈氏生理学尤甚，读之欲睡，若能识西文者，不如阅原本为佳。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
（下略）文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
本文著者：陆渊雷文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
读陆渊雷君的《肝病传脾之研究》书后文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/245.html
