男女均有天癸说

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故人常以女子之经,与男子之精并论,或以女子月经误称天癸。殊不知内经天癸月事,乃分别言之,是天癸至,月事下,月事下而能有子。非天癸即月事也。内经又明言男子亦有天癸,且天癸与精亦分别言之,不得为天癸即男子之精矣。

冯长楷

易曰,男女媾精,万物化生。是以男子之精虫,与女子之卵珠相合,即能成胎也。然男女媾精而能生育者,当在成年以后。尝见早婚者,男子之精尚未充盛,女子之体尚极脆弱,若遇剧烈之肉体劳动,非特戕伐真元,且亦难於有子。即或幸而生育,亦必虚弱而早夭也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/263.html

内经曰,男子二八天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。女子二七而天癸至,任脉通,月事以时下。是言男女均有天癸也。盖人十四五岁以后,肾气充盛,精髓有余,则男子化生精虫,女子化生卵珠,成为生育之要素。由是言之,男女岂宜早婚耶。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/263.html

夫女子以血为主,则水从血化而为经,男子以气为主,则血从水化而为精也。月经尤为女子特殊之生理,女子至十四五岁,天癸所化生之卵珠,即每月成熟一次。故女子之经,必须按月而下。此系子宫内排洩之废物,是血而非纯血也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/263.html

惟男子之精,实为结成胎儿之要素耳。故人常以女子之经,与男子之精并论,或以女子月经误称天癸。殊不知内经天癸月事,乃分别言之,是天癸至,月事下,月事下而能有子。非天癸即月事也。内经又明言男子亦有天癸,且天癸与精亦分别言之,不得为天癸即男子之精矣。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/263.html

又先哲皆以天癸为天一之精,又云天一所生之癸水,然此精此水究为何物乎。据最近发明新生理者言,以人身之发育,由於腺体,而腺体则有两种。有有管腺者,有无管腺者,其分泌物不可见,非精非血非脂非膏,于人体健康有绝大关系。无之则四肢百体萎缩,因名其所分泌曰合而孟。经言男子天癸至,精气溢泻;天癸竭,肾脏衰,形体皆极。女子天癸至,任脉通,月事下;天癸竭,地道不通。细绎经言,此天癸者诚可以合而孟当之也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/263.html 文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/263.html

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