气血新解

哲言评论43阅读模式
自然界中,天为阳,地为阴。地是表自然界中物的方面,天是表自然界中灵的方面。“阴阳”两字,无非是哲学上所动的及能动的两种标志。天地有阴阳,人身亦有阴阳,所以说“人身是一小天地”。

杜亚泉

中国医学理论的出发点,就是“气血”两字。血是血液,气是怎么讲呢?道不是空气的气,古来用气字的意义,大都说气是无形迹的,有是能运行的。在自然界中用这气字,像“气化”、“气运”之类,大概可用“自然作用”四个字来解说。他在人体生理上,就可用“神经作用”四个字来解释他。像“肝气”、“胃气”、“顺气”、“益气”、“气郁”、“气滞”、“气虚”、“气逆”,种种气字,都是这个意思。就是我们平常说的“神气”、“气色”、“和气”、“怒气”等,也是指示神经作用的现象。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/270.html

所以“气血”两字,一虚一实。血是指血液的实质,气是指神经的作用。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/270.html

人类的生活,一是靠血液营养,一是靠神经作用。这两条是周布全身的。而且神经作用,全靠血液的营养;血液循环,也全靠神经的作用。所以古人说“气以行血,血为气守”这两句话,把循环系统和神经系统的关系,说得很明确。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/270.html

西洋生理学,把人体的机官,分为九系统。但不论何种系统,终不能离了血液的营养和神经的作用。所以人体上除了表皮以外,不论何种机官,都有血液和神经连络分布。血是所动的,气是能动的。血是表人体上物的方面,气是表人体上灵的方面。所以说“血阴气阳”。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/270.html

自然界中,天为阳,地为阴。地是表自然界中物的方面,天是表自然界中灵的方面。“阴阳”两字,无非是哲学上所动的及能动的两种标志。天地有阴阳,人身亦有阴阳,所以说“人身是一小天地”。吾人身体,本属自然界的一部分,西洋哲学上,何尝没有这样的见解呢。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/270.html

慎轩按:此以中医所谓人体之气,即是神经作用,一语破的,洵是至言。推之气动则生风,则中医所谓人体之风者,即指神经之变态而言也。如神经过于兴奋,致变痉挛或癫狂者,则谓之肝风、惊风、疯癫。或神经过于沉滞,致变麻痹或萎缩者,则谓之风湿、风痱、风瘫。或脑部出血,以致神经受蒙蔽而变中厥者,谓之中风。或脑部充血,以致神经受刺激而变头痛者,谓之头风。此皆以神经变态为风者也。且中医往往气血并称,如气血不和、气血不足等语,亦有至理。盖神经之兴奋沉滞,必影响於血液,而血液之清洁与污浊,亦必影响于神经,故每以气血并称也。文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/270.html 文章源自杏林事典网站杏林事典-https://www.thexiaoyuan.com/270.html

weinxin
我的微信
我的微信
微信扫一扫

发表评论

匿名网友

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:

确定