气化新解

日光之紫外线,直射东方,谓之东方生风。紫外线似能增强地球之电场,曰风生木。电力能使经气变氢离子而成酸根,曰木生酸。人食含酸根之物质,放出阳电,而使人身发生电流,曰酸生肝。电力流行脑脊神经系中,曰肝生筋...

命门即交感神经之解释

著者:周其寿 (一)越人以右肾为命门是寄寓之意 我国旧时之生理学,对於神经一系,尚未发明,故人体之关於神经者,不克直指其实,不得已咸寄之於脏腑。如西说所谓视觉听觉神经,而旧时寄之於脏腑,谓心之神,发乎...

腠理新解

著者:赵意空 内经以腠理判人体之强弱,金匮以腠理为病入之途径,故腠理者,乃病理生理上宜最先研究者也。 腠理者何,乃三焦通会真元之所。三焦为油膜,透出为瘦肉外皮毛内之膜油,其瘦肉肥肉交界处,夹缝中有纹理...

体温之来源

著者:阮金堂 科学家曰,燃烧、运动、摩擦三者,皆生热之要素也。于是可知人体温度,亦未尝不由燃烧运动摩擦而来矣。 欲知体温何故由于燃烧运动摩擦而来,则当先明人身饮食之作用与经过。 吾人自有生以后,无日不...

经脉即血管之研究

著者:沈仲圭 客有问于余曰:西人言血管,中医言经脉,经脉与血管,究为一物欤,二物欤? 答曰:经脉与血管,实为一物也,特名词不侔耳。子如不信,可拈灵素之文证之。 《灵枢·决气篇》曰:“中焦受气,取汁变化...

膀胱上口下口之释疑

著者:杨如候 考扁鹊《难经》为述《内经》而作,於膀胱只云广二寸半,固未指明为上口下口也。自晋以后,解剖之术,不行於世,而世或以为有上口无下口,或以为有下口无上口,诸家聚讼,莫衷一是。 考经云下焦者,别...
哲言

肺藏气论

袁复初 难经曰,“肺者气,气为卫”。经曰,“卫出下焦”。下焦者,肾脏之丝球体也。又曰,浊者为卫,岂卫即尿素乎? 尿素为尿之最要成分,形成於肝脏内,多由肾脏分泌,排泄之量,一日之间,定期消长。经曰,卫气...

心脑皆非全体生理之主宰说

马善徵 夫人具五官百骸,内而脏腑,外而肌肤,必有统一之主宰,而后全体生理诸器官方能活泼灵敏,各司其用。 在西人则以脑为主,在中医则以心为主,聚讼纷纭,各是其是。然深究之,则皆以似是而实非也。 盖心脑乃...