三阴三阳之新发明

松园渡边熙 三阴三阳,为和汉医学病理之根本也。《伤寒论》以此为基础,以论一般之疾病,但亦非仅限於伤寒。每诊一病,必鉴定其於三阴三阳中病灶何在,即以见出病之轻重部位也。除此之外,和汉医学,别无理解之法。...

辟余云岫六气论

朱良钺 西医余云岫,挟其流利之笔,鼓其如簧之舌,以谋新医之发展,故不惜作邪说以愚病家。自《灵素商兑》后,近又有《六气论》之作,观其所述,动辄自诩,借化学为护身符,以细菌为口头禅,连篇累牍,不值一笑。然...

气化新论

董漱梅 吾国数千年来,医林所认为根本之研究者,曰气化。自西医以化学讲求实验,谓气化之说,近於凿空,举世风靡。於是中医职业,几至落伍,岂果气化之说,不能成立於科学昌明之时代耶。抑吾人讲求科学化,对於气化...

症状阴阳之新观念

和田氏 阴阳二字,在医语用之最广。背为阳,腹为阴;腰以上为阳,腰以下为阴;表为阳,里为阴;男为阳,女为阴。概言之,即积极消极之义也。如风邪症有发阴性症状者,有发阳性症状者,其症状不同,治法亦异。例如风...

脾统血之新明证

脾统血之新明证 管愈之 中医脾统血的学说,向来尚无确实的证明。近来巴克露德氏Barcroft发现脾脏一个很重要的机能,就是脾脏能伸缩。它的伸缩,把存在里头的血,赶到身体循环里去。当身体其他部分需要血液...

男女均有天癸说

冯长楷 易曰,男女媾精,万物化生。是以男子之精虫,与女子之卵珠相合,即能成胎也。然男女媾精而能生育者,当在成年以后。尝见早婚者,男子之精尚未充盛,女子之体尚极脆弱,若遇剧烈之肉体劳动,非特戕伐真元,且...

女子天癸非月经说

近世多以天癸为女子月经,此大误也。 内经曰:“女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。丈夫二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。”则天癸与月事,分明是二物,否则女子有月事,男...

中西诊断学之比较

石梦鲁 诊断学者,诊其脉,察其证,以求病之所在,断定其为何病。国医之诊断有四,曰望、问、闻、切。 望者,望其部位之色,以知病之所在;望其唇舌之色,以辨其病之表里虚实寒热。 闻者,闻其声音之低响,以别虚...

致王宇高君讨论肝病传脾书

宇高先生阁下,及门黄生祖裳,特示《中医新刊》第八期,得读大作,於拙著《肝病传脾》有所商榷,嘤鸣之友,千里相求,欣忭无似。寻绎尊意,有与鄙见不同者,以神经归肝是也。有误会鄙意者,谓拙著以忧愁郁怒归交感神...

读陆渊雷君的《肝病传脾之研究》书后

王宇高 读陆渊雷君的《肝病传脾之研究》一文,(中略)。 细观陆君所言,贯串中西,以古人之实验,合於近世之科学,夐乎尚矣。然而核以吾所研究者,尚有毫发之差。 (中略) 盖肝病传脾,欲明其关系之理,须先研...