哲言

宇高先生阁下，及门黄生祖裳，特示《中医新刊》第八期，得读大作，於拙著《肝病传脾》有所商榷，嘤鸣之友，千里相求，欣忭无似。寻绎尊意，有与鄙见不同者，以神经归肝是也。有误会鄙意者，谓拙著以忧愁郁怒归交感神...

王宇高 读陆渊雷君的《肝病传脾之研究》一文，（中略）。 细观陆君所言，贯串中西，以古人之实验，合於近世之科学，夐乎尚矣。然而核以吾所研究者，尚有毫发之差。 （中略） 盖肝病传脾，欲明其关系之理，须先研...

陆渊雷 肝病是何种病，脾病是何种病，肝病又何以必传脾。若谓肝木脾土，木能克土，则颟顸塞责，不足厌学者之望也。 《内经》之法，以愉悦舒畅为肝德，以忧愁郁怒为肝病。然则古医书所谓肝，乃泰半指神经。愉悦则神...

沈仲圭 今之喜新厌故者流，每诋中医不明生理。谓心主运血，而误思想之源；肾司滤血，而目为藏精之府。此种不加考据，信口雌黄之言，非唯无损乎中医，且遗笑柄者耳。 心主运血之义，愚尝为文辨之矣（见《山西医学杂...

张又良 人类体工万能，中医以心为主，西医以脑为主。然男女之心，男女之脑，均无差异，何以两性之形态，却有不同之处？ 除生殖器由胎生结成外，余如男性有须，女性无须。女性有经，男性无经。喉音有大小之分，皮肤...

郁祖怡 凡同一原料之物质，若经化学之制造，恒能改变其形色。譬之同一蔗糖，未经提炼，则为赤色酸濇之砂糖，加以精制，则为白色鲜洁之白糖。同一茶叶，未经发酵，则为绿茶，经过发酵，则为红茶。吾以为乳汁与经水，...

姚兆培 （上略） 阴阳二字的定义 阴，即物质。凡物之有形质可凭，有多寡可量，有轻重可权，无论其为气体、液体、固体皆是。 阳，即能力。无形质之可凭，而有性质之可言。能使物质行动或生变化之力皆是。 此项定...

袁复初 五行者，物林之基本能力也。原子之电核为水，电核动而生阳电流曰木，故水为阴中之阴，而木为阴中之阳。放射之为火，电子静而生磁力场曰金，故火为阳中之阳，而金为阳中之阴。原子结合乃成分子，为万物之基本...

吴汉仙 （上略）六气者，风寒暑湿燥火也。六气火并於热，即为五运，汉医详论外因，必以此为要素。而中央卫生部余岩作六气论辨而辟之，谓“六气无致病之原，其病原实在细菌，并谓人身自有菌，如鞭炮之内藏火药，而六...

（上略）生理学家言，人身各组织中之分子，有所谓燐质、电流、脂肪、糖分、酸素、炭素、可燃性荣养物等。凡所藉以发生热力者，皆阳属也。有所谓白血球、赤血球、消化腺、汗腺、淋巴液、滑液等，凡所藉以浸润诸部者，...